春秋初期,周王室势力衰弱,诸侯争霸,战乱纷争.会盟成为和平解决争端的重要形式.春秋时期的戚城是卫国的重镇,因交通便利成为诸侯会盟的圣地。
据《史记・廉颇蔺相如列传》记载，秦昭襄王时（公元前282－公元前280年），秦国三次发兵攻赵，赵国失利而不屈服。秦为征服赵，又开始政治与外交上的斗争。公元前279年，秦昭襄王派人告诉赵惠文王，为使两国和好，双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时，胁迫赵王鼓瑟，并令史官记入秦史，使赵王感到无比难堪。这时，蔺相如正气凛然地强请秦王击缶，亦令赵国史官记人赵史。秦国官员不服，胁令赵国割15城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对，舌枪唇剑，直到宴会终了，秦王也未能捞到丝毫便宜，只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓，停止战争，双方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成会盟高台。
商朝末年，纣王无道，国运衰微，百姓倒悬，四方诸侯纷起，反商狼烟遍地。周武王承八百诸侯之首，高举义旗，在孟津筑会盟台誓师伐纣，一场正义之战拉开序幕。周武王挽民族于危难是大忠，救百姓于水火为大仁。而伯夷、叔齐僵于传统、固守本本，却误读了“忠”和“仁”的本意。所幸武王不为其所动，登上会盟台发表了史称“孟津之誓”的著名演说——《太誓》，宣告：上天命我灭商，拯救万民！顷刻间，舟车竞发，浪花飞溅，各路大军同仇敌忾，迅速到达黄河北岸，直捣朝歌，殷商宣告灭亡，一个新的朝代从这里诞生。
孟津，不仅是黄河上最古老的渡口之一，也是古都洛阳的八关之一。孟津黄河古称孟津河，即黄河的孟津段，西起红崖山，东至扣马村，全长59公里。3000多年前，八百诸侯在此会盟，掀起了惊天巨浪。孟津又称阴津、河津，津是渡口的意思。《史记·周本纪》中把孟津写作盟津，大抵因诸侯在此会盟，留下个“盟”字作纪念。如今在孟津县，也还有一个会盟镇。《孟津县志》上说，孟津“当天下之要冲，西连关陕，东通曹卫，南北抵京都而达襄樊，可谓形胜之地也”，地理位置很重要。孟津人说，当年八百诸侯会盟，当然不会在孟津全境展开，应该有一个点。这个点在哪里？有好几种说法。过去，一般说在孟津最东边的扣马村，因为扣马村至今还有个会盟台，上立一块石碑，不方不正，不甚规则，红砂岩质，用隶书写了“会盟台”3个字。但这个台子很矮小，怎么看都没有“八百诸侯大会盟”的阔大气象，显系后人附会造景。
商朝末年纣王昏庸暴虐，荒淫无道，民不聊生，为了推翻商朝的暴政，姬发从镐京出发，一路东进，浩浩荡荡，攻克西亳，陈师孟津渡，伺机渡河北上，直迫朝歌。这里，南依莽莽苍苍的邙山，北望浩浩荡荡的黄河，进可攻，退可守，得天独厚，无疑占尽了地利。这里地势开阔平坦，利于大规模活动；这里水系发达，交通顺畅，各路诸侯往来便利；这里渔猎农牧繁荣，更有支撑会盟的物质条件，无疑又占尽了人和。
八百诸侯闻讯而至，纷纷响应。他们在这里筑起了会盟台，举行盛大的阅兵仪式。他们在这里操练部队，探敌虚实，凝聚人心，只待天时。因为这次会盟，牢固确立了武王姬发的盟主地位。不久，姬发便亲率大军再次渡过黄河，直攻商都朝歌。牧野之路，敲响了商纣灭亡的丧钟，历史开启了周王朝时代。
“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”，那场波澜壮阔的战争，那段风云诡谲的历史，在今天，只不过简化成了一小段武王伐纣的历史故事。
《泰誓》记载“不期而会盟津者八百诸侯”，这有些夸张。但武王在此与诸侯会盟并举行誓师，确是真实的。誓词大意是：伐纣顺从民意，势在必行；从梦和占卜来看，克商必胜。誓词还列举了商纣的种种罪状，以激发将士奋勇杀敌。
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